[转帖]兰花的十二个方面的文化内涵
兰花，在中国之作为一个文化的符号，其内涵既丰富且复杂，大抵有如下这十几个方面。

一、作为人格的象征，象征孤贞独抱，无人亦自芳者。这以屈原为代表。屈原的咏兰（作为文化符号的兰），就表现了他的这种孤贞的人格，并对后世某些知识分子产生影响。

二、作为道德的借喻，喻指德性与善心。这以孔子为代表。传说中的孔子的话就以兰比附善人，后世受儒家思想影响的文人也常以兰喻德人。

三、作为修养的要求，要求自己要求别人要像兰花那样柔美谦和，洁身自爱。古代文人常以兰喻君子，就是在倡导一种像兰花那样的君子之风。

四、借兰表达一种脱俗避世，清高不染，复归自然的思想。这以郑板桥为代表。

五、借兰倡导一种飘逸、潇洒、文雅的风度。风度是人的行为的风格、气派，既涉及人格、人际关系的问题，也涉及到审美问题。

六、以之象征一种幽远素淡的人生哲学、人生境界、艺术境界。

七、借之表现一种婉丽凄清的感情生活的经验和艺术的境界。

八、以之作为人对大自然的发现的一种灵性的表现。

九、以其“清”作为一种环境追求、审美追求乃至人生追求。董必武就赞过兰之四清：气清、色清、神清、韵清。董老还为广州兰圃写下“竹自具五好，兰有其四清”的对联。清并非清高，清而高就脱离实际了，清确为美好境界之一。

十、以之作为具有东方格调的文化生活之一种。

十一、以之作为美好理想、情操、风度、文化生活乃至各种各样事物的雅称。

十二、以之作为生生不息，繁茂茁壮精神的象征。

[转帖]兰花的象征意义
自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。
　　兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”（张学良诗句），品德高洁，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。其品格风范已成为中国人民理想人格的象征。她不但具有较高的审美价值，同时还具有巨大的经济价值；她与其神奇梦幻的魅力吸引着人们，并不断走进千家万户，在市场中激起千层巨浪。
　　中国兰文化的奠基人孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。爱国诗人屈原养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。中国现代文学家、政治家、思想家鲁迅从小钟爱兰花，他与兰花的深厚情缘，为兰文化增添了风采。朱德总司令生前酷爱兰花，即使在艰苦的战争岁月也忘不了兰花；中华人民共和国成立后，他大力宏扬、传播兰文化教育，把多年精心培养的名兰赠给许多花公园；北京中山公园、上海植物园等都有他赠送的兰花。爱国将军张学良精心养兰，他评价兰花说：“兰花花中君子，其香也淡，其姿也雅，兰的境界幽远。”他寄情于兰花，为兰作诗：“芳名誉四海，落户到万家；叶立含正气，花妍不浮华。”1993年北京第三届花卉节时，他把自己精心培育的线艺名兰托台湾花卉协会会长黄秀球先生赠给***总书记，以表达他满腔爱国热情和希望台湾早日回归的期盼之情。
　　我国历史上著名的画家赵孟坚、郑思肖、郑板桥等，他们画的兰花表现出了兰的幽雅气质、高洁的灵魂和丰富的精神内涵，令人赏心悦目，荡涤心胸、陶治情操，成为优秀的名作而千古流传；而更多文化名人如孔子、屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等，政治家周恩来、朱德、陈毅、张学良等，他们爱兰、植兰、咏兰之举，使兰文化成为一种独悠久的传统文化、优秀文化，成为高洁、独秀的人格象征。所有赏兰、植兰、爱兰、咏兰的人都从兰花身上汲取道德的力量，从而自觉地塑造提升自身的人格与胸怀，陶冶情操，丰富精神世界。兰文化蕴育、支撑、推动着一代代的人们爱兰、养兰。而且在植兰、艺兰、品兰、写兰、画兰、开发选取育兰花新品、精品的过程中，继承、拓宽、发展着兰文化。每年频繁举办的各种兰事活动、大量兰花书籍的出版等，更是有力地推动了兰花事业和兰文化的发达。而全国各地评选兰花为市花、建盖兰花村、兰花专业市场、兰花主题公园、博物馆等，更加深了兰文化的氛围，使兰花和兰文化更好地推广普及，走进千家万户，谱写着兰文化的新篇章。
　　可以说，没有兰文化，就没有兰花的今天，更没有兰花的市场。是兰文化使兰花成了中华民族以及受汉文化影响的国家或地区的人们的重要精神寄托和人格、情操、信念、道德风尚的象征；从而也使兰花具有了价值，让人们为之如痴似醉、犹罢不能、一心一意的追求、寻觅、四处搜罗、精心栽培选育、重金购买……兰花是精神的，又是物质的，种兰花是一种精神享受；交流交换、买卖兰花又是一种市场行为、投资行为……只要你真心爱兰、精心植兰，相信她在带给你无穷的精神享受的同时，也能给你带来丰厚的物质回报。